34、风天小畜：小积蓄、阻碍、停留；引申为小家畜（鸡、狗、鹅鸭等）。本卦阳多阴少，阳盛阴不足，一阴养五阳，力量不足，不得不暂时停顿，终久能亨通。“匣藏宝剑之卦，密云不雨之象”。
35、风火家人：为叙述家庭伦理关系，特别强调主妇在家中地位，主妇正则一家正。占事往往主家庭内部事。“入海求珠之课，开花结子之象”。
36、风雷益：六二与九五中正相应，下震为动有利前进。上（巽风）下（震动）象征船，风吹船动，利涉大川。有受益、益处、利益之意。“鸿鹄遇风之课，湖水添河之象”。
37、天雷无妄：上干为动，下雷也为动，有行动之象。不要妄动，动多则乱，乱动必有灾咎。也有不虚伪、意外。“石中蕴玉之卦，守旧安常之象”。
38、火雷噬嗑：上下颚咬合，将东西咬碎，将中间物咬碎才亨通。为咀嚼、品味、考察，咬合、刑罚。卦辞曰：“亨，利用狱，占卦遇此，利于官司诉讼”。“日中为市之卦，颐中有物之象”。
39、山雷颐：下雷上艮，雷动而止，万物得养。颐：养，节食能养其身；自求口实（凡事需自己亲自而为）。测事有找工作、自求生活出路之意。“龙隐清潭之卦，迁善远恶之象”
40、山风蛊：败、坏。上艮山，下巽木又为虫。巽陨落为虫所败。有腐败、溃烂，蛊惑民心，腐朽败落之象。测国政主朝政腐败，人心涣散。“三蛊食血之卦，以恶害义之象”。
41、离为火：表示光明、美丽，利于文章、不利出师（离主文）。测婚分离、分散。已婚人测婚多离婚。“飞禽遇网之课，大明当天之象”。
42、火山旅：孔疏云：“旅者，寄客之名，旅之称，失其本居而寄他方为方旅”。测事先乐后悲。可引申为旅游、外出、旅行等。占事多主有外出走动、或租房、借居之象。属“如鸟焚巢之课，乐极生悲之象”。
43、火风鼎：鼎为食器、君主权威的宝物，也是祭器，有时将法律条文铸于鼎上，以示庄重，新君登位，第一件事是铸鼎，颁定法律，以示吉祥。所以鼎主隆重，属“调和鼎鼎之卦，去故取新之象”。
44、火水未济：未完成，全部爻位不正，在形象上极端恶劣，但变化在酝酿中，未来充满希望。属“碣海求珠之卦，忧中望喜之象”。
45、山水蒙：启蒙、蒙昧、教育。万物生成后接着是幼稚蒙昧时期，教育为当务之急。测事主事情刚打算（或开始），为事物初始阶段。“人藏禄宝之卦，万物发生之象”。
46、风水涣：涣散，冰溶解、破裂、离散。虽散还可重新聚合。测住宅则风水不好、不聚气，风水涣散。测人事主人心涣散、四分五裂，也有别离、分别之意。属“顺水行舟之卦，大风吹物之象”。
47、天水讼：争讼、诉讼。上干刚健，下坎险陷。占事多主是非口舌，重者官司诉讼。“俊鹰逐兔之卦，天水相违之象”。
48、天火同人：集结、和同。下离上干，火光上升与天同。引伸为：同姓、同命相连、同行之人等。占卦多与引申意义一类的人打交道。“游鱼从水之卦，二人分金之象”。
49、坤为地：柔顺，地气舒展之象，具纯阴之性、元亨利贞四德，西南方。大车之象、承载万物。有大地之象，属“生载万物之卦，君昌臣和之象”。
50、地雷复：复归、归来、反复。上九剥落成纯阴之坤，而阳爻出现在下方，阴阳去而复返，使万物生生不息。占事多有反复。“淘沙见金之卦，反复往来之象”。
51、地泽临：迫临、临下，情况较紧急，目前就要来到或面临。上级来看望、考察下级之象。下兑为悦，上坤为顺，悦快而顺从保证亨通。无论什幺紧急事情要乐观面对，才会万事顺利。“凤入鸡群之卦，以上临下之象”。
52、地天泰：亨通、泰平。序卦传云：履而泰，然后安，故受之以泰，泰者通也”。泰为消息卦的正月卦，相当于天地交泰万物亨通的安泰时期。“天地交泰之卦，小往大来之象”。
53、雷天大壮：壮大、昌盛。连续四个阳爻表示壮大、阳气隆盛、象征君子。“抵羊触藩之卦，先曲后顺之象”。
54、泽天夬：决断，决裂。五阳一阴象征强大的阳将阴切断。有哭泣、判决官司之象。“反目成仇之卦，险中求利之象”。
55、水天需：踌躇、期待，需要，需求。下干刚健，上坎险陷，虽刚强但前面有险阻，需等待时机。“云霭中天之卦，密云不雨之象”。
56、水地比：相亲、相依附，比邻、攀比、比肩、比赛、相仿。九五阳刚君位至中至正，下五阴爻追随依附于君，和平共处而吉祥“众星拱比之卦，水行地上之象”。
57、兑为泽：喜悦、取悦，残缺、缺少，泽中水滋润万物。属“江湖养物之卦，天降雨泽之象”。
58、泽水困：穷困、困扰、拘留、困住。此卦阴爻两边、阳爻在内，为君子受困于小人。占事主窘困，有被某人某事某物困扰、困住之象。 “河中无水之卦，守己待时之象”。
59、泽地萃：聚集，原义为丛生之草。上兑泽下坤土：水在地上聚集成泽滋润万物、造福于民。占人事有相聚、相约、汇聚、集合之意。“鱼龙汇聚之卦，如水就下之象”。
60、泽山咸：感应。下艮少男，上兑少女，象征少男追求少女，艮止兑悦表明爱情专一、为正配，卦书云：取女吉，利于婚嫁。占测无论何事，多有男女感情、感应之事发生。“山泽通气之课，至诚感神之卦”。
61、水山蹇：困难、跋脚。下艮止、上坎险，山高水深，前途艰难，止步不前。测事多有因某人事物绊住或蹩脚而难以进行。“飞雁衔芦之卦，背明向暗之象”。
62、地山谦：谦逊。内止外顺：内心知道抑止，外表柔顺（谦虚的态度）。艮山应高于地，但将自己贬到地下，也是谦虚形象。“地上有山之卦，仰高就下之象”。
63、雷山小过：小的过度、过错。此卦四阴两阳，阳少阴多，两个阳爻像鸟身，四个阴爻像翅膀，象似飞鸟。“飞鸟遗音之卦，上逆下顺之象”。占卦宜下不宜上。
64、雷泽归妹：嫁娶，婚姻卦。上震长男，下兑少女，二者结合称作归妹。占婚主长男配少女。“浮云蔽日之卦，阴阳不交之象”。卦辞曰：征凶，无所利，意思不要外出，或改旧变新，宜于保持现状。归魂卦，不利变化及外出。
乾为天：刚健，充实，主动，物盛，创造，积极
天风姤：邂逅，相遇，意外，桃花，厉害，女权
天山遁：隐遁，退后，逃跑，退避，放弃，待机
天地否：闭塞，错误，背叛，差距，危机，崩溃，黑暗
风地观：观察，凝视，真实，彻底，清楚，静思，展示
山地剥：危机，剥落，取代，崩坏，衰减，放荡，浸蚀
火地晋：前进，发展，得时，希望，顺利，自信，晋升
火天大有：包容，保有，旺盛，满足，强烈，富裕，收获
坎为水：险难，陷入，遇险，劳苦，勇气，磨练
水泽节：遵守，节制，区分，间隔，调节，诱惑
水雷屯：停滞，烦恼，受限，困难，艰忍，突破，萌芽，准备，积蓄
水火既济：完善，成就，理想，安定，现将，将明
泽火革：革新，变革，改变，创新，冲突，谋略
雷火丰：丰满，盛大，满足，昌荣，盈亏，旺衰
地火明夷：黑暗，愚昧，相反，抑压，苦难，磨练，韬晦
地水师：集聚，团体，管理，贞正，目标，挑战，军队，战争
艮为山：不动，沉思，开拓，觉悟，踏实，渐远，停止
山火贲：文明，颓废，装饰，管教，礼节，秩序
山天大畜：蓄积，养育，实力，丰厚，破难，阻止
山泽损：损失，服务，奉献，赐予，贯彻，舍得，减少
火泽睽：背叛，不和，相左，矛盾，沉闷，反目，离异
天泽履：实践，危险，警惧，顾虑，学习，踏实，履行，
风泽中孚：诚实，诚意，感动，至诚，爱心，虑心，坚持
风山渐：成长，慢进，顺序，伸展，镇定，礼仪，渐进
震为雷：鸣动，天怒，敬畏，意外，不实，警戒，走动，震惊
雷地豫：得意，忘形，欢乐，激情，合适，开拓，喜悦
雷水解：解决，觉醒，危机，犹豫，解放，机会
雷风恒：恒常，固定，不变，平稳，诱惑，迷惑
地风升：伸展，上升，成长，坚实，自信，顺利
水风井：平静，生命，拥有，可贵，重要，恩惠，局限，维修，规划
泽风大过：过重，过多，失律，负责，辛苦，向前，行动，已遭损失
泽雷随：跟随，归顺，随和，顺从，随行，心悦诚服，选择
巽为风：跟风，上行下效，柔软，渗入，谦虚，退让，适应，弹性，进入
风天小畜：驻留，贮存，停留，脱轨，破绽，阴压，蓄积，阻碍
风火家人：亲人，归家，家庭，夫妻，和谐，温暖，安慰，教养
风雷益：有益，受益，疾迅，损上，益下，恩泽，克服，发扬，增多，多益
天雷无妄：无妄为，无过失，抛弃，自然，潮流，无为，突发，坦然，无希望
火雷噬嗑：沟通，阻碍，咬合，旺盛，排除，挑战，活动，刑罚，反复，有目的交流
山雷颐：颐表，养护，慎重，饮食，中毒，病源，节制
山风蛊：发动，谋事，化厄，转危，腐败，混乱，多事，多难，革新
离为火：外露，绚丽，热情，知情，明亮，燃烧，附着，延续，离开
火山旅：客居，孤独，不安，陌生，不便，消极，固定，旅行
火风鼎：独当一面，极致，权威，安定，事备功全，顺利，协助，鼎立，争执
火水未济：阻碍，流转，混乱，冒险，挫折，苦难，耐性，未达目的
山水蒙：不明，阴暗，遮盖，蒙昧，启发，开拓，指导，启蒙，教育
风水涣：发散，离开，涣散，散开，时机，出分，分裂
天水讼：谈判，诉讼，裁决，对立，矛盾，冲突，坚持，争讼，咏颂
天火同人：从众，求友，合作，知性，实行，宽厚，善良，集结
坤为地：包含，装载，静止，贮存，生育，柔弱，消极，包容
地雷复：反复，重复，复兴，开始，回春，萌芽，发动，建设，归来
地泽临：临近，降临，观察，审视，给予，支配，保护，亲近
地天泰：通畅，逆转，对立，统一，掌握，安泰，稳固，亨通，太平
雷天大壮：众所周知，引人注目，喧扰，壮大，隆盛，隐忧，表面，大意
泽天夬：缺陷，不完整，受伤，独裁，决溃，决裂，开拓，私欲，暴力
水天需：等待，等待，待机，隐忍，自重，静心，蓄锐，期待，踌躇
水地比：亲密，平等，分立，和气，亲近，协助，敬慕，宽容，依附，比较，竞争，同行
兑为泽：谈话，愉悦，和合，温暖，心灵，口舌，相处，缺陷
泽水困：受困，妨碍，苦恼，受用，抑压，苦闷，试练
泽地萃：突出，聚集，感谢，交易，精华，恩宠，升华
泽山咸：心灵，感应，沟通，求爱，情感，爱恋，参与，遍布
水山蹇：烦恼，残废，危险，阻力，险恶，等待，艰险，难关
地山谦：公平，谦逊，控制，优秀，均分，美好，深藏不露
雷山小过：过火，过错，过分，小人，猖狂，分裂，消极
雷泽归妹：出嫁，如愿，回报，畸恋，不当，反常，悖礼，违律，邪道
八、星煞
星煞信息对卦象的细节分析非常实用，应用范围非常之广泛，但自古的星煞实在太多，各种类的吉星神煞累加竟有上百个之多，而长期的实践积累，总结出其中日常应用频率较高的实用型星煞共有12个，如下：
1、贵人：寓意与人际相关等方面的星煞。以日月组合中的日干为标尺，逢甲与戊日贵人星在丑与未；逢乙与己日贵人星在子与申；逢丙与丁日贵人星在亥与酉；逢庚与辛日贵人星在午与寅；逢壬与癸日贵人星在卯与巳。古代有一歌诀可帮助记忆：“甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位；壬癸兔蛇藏，庚辛逢马虎，此是贵人方。”
2、禄神：寓意财禄多少或有无等方面的星煞。以日月组合中的日干为标尺，逢甲日禄在寅，逢乙日禄在卯，逢丙日与戊日禄在巳，逢丁日与己日禄在午，逢庚日禄在申，逢辛日禄在酉，逢壬日禄在亥，逢癸日禄在子。
3、羊刃：寓意工作、单位、物件等方面的星煞。以日月组合中的日干为标尺，逢甲日刃在卯，逢乙日刃在寅，逢丙日与戊日刃在午，逢丁日与己日刃在巳，逢庚日刃在酉，逢辛日刃在申，逢壬日刃在子，逢癸日刃在亥。
4、文昌：寓意能力、水平、策划等方面的星煞。以日月组合中的日干为标尺，逢甲日文昌在巳，逢乙日文昌在午，逢丙日与戊日文昌在申，逢丁日与己日文昌在酉，逢庚日文昌在亥，逢辛日文昌在子，逢壬日文昌在寅，逢癸日文昌在卯。
5、驿马：寓意奔波、远近、软硬性质等方面的星煞。以日月组合中的日支为标尺，逢申子辰日马星在寅，逢巳酉丑日马星在亥，逢寅午戌日马星在申，逢亥卯未日马星在巳。
6、桃花：寓意女性、感情、装潢、代表门面、学历、荣耀等方面的星煞。以日月组合中的日支为标尺，逢申子辰日桃花在酉，逢巳酉丑日桃花在午，逢寅午戌日桃花在卯，逢亥卯未日桃花在子。
7、将星：寓意程度、幅度、效率等方面的星煞。以日月组合中的日支为标尺，逢申子辰日将星在子，逢巳酉丑日将星在酉，逢寅午戌日将星在午，逢亥卯未日将星在亥。
8、劫煞：寓意难关、阻碍、劫数、问题等方面的星煞。以日月组合中的日支为标尺，逢申子辰日劫煞在巳，逢巳酉丑日劫煞在寅，逢寅午戌日劫煞在亥，逢亥卯未日劫煞在申。
9、华盖：寓意无奈、迥异、怪僻、个性等方面的星煞。以日月组合中的日支为标尺，逢申子辰日华盖在辰，逢巳酉丑日华盖在丑，逢寅午戌日华盖在戌，逢亥卯未日华盖在未。
10、谋星：寓意主动性的计划、谋划、策划等方面的星煞。以日月组合中的日支为标尺，逢申子辰日谋星在戌，逢巳酉丑日谋星在未，逢寅午戌日谋星在辰，逢亥卯未日谋星在丑。谋星是我在漫长就、实践中意外发掘出来的一个实用性非常强的星煞，预测中应验甚多，因相关古书中并没有此星记载，从其谋者功能，故取名为“谋星”。
11、天医：寓意疾病、医药等方面的星煞。以日月组合中的月支为标尺，占卦之月的推上一位，就是天医星。如卯月占卦，寅就是天医，戌月占的卦天医就是酉，如此类推即可。
12、天喜：寓意逢凶化吉与逢喜事等方面的星煞。以占卦所在季节为标尺，春天占卜天喜在戌，夏天占卜天喜在丑，秋天占卜天喜在辰，冬天占卜天喜在未。
13、灾煞：也是寓意难关、阻碍、劫数、问题等方面的星煞，但与劫煞有所区别的是，灾煞是专指近段即将出现问题或阻滞的预兆。灾煞以日月组合中的日支为标尺，逢申子辰日劫煞在午，逢巳酉丑日劫煞在卯，逢寅午戌日劫煞在子，逢亥卯未日灾煞在酉。
1.桃花：
逢申子辰日桃花在酉，逢巳酉丑日桃花在午，逢寅午戌日桃花在卯，逢亥卯未日桃花在子。
在六爻预测实际运用中，凡卦中爻逢：子午卯酉，都为爻带桃花。是‘桃花运’还是‘桃花劫’，这要根据桃花爻与世爻或者用神的生克合冲关系来定。一般与世爻或者用神相生相合为桃花运；与世爻相冲相克为桃花劫。实际运用还要根据六亲来综合取象为好。
桃花在取象上多表示：异性，情感，性格，外表，装饰，学识，荣誉，强弱，正反等方面的人象与事项。
如外表相貌上表示，其人貌好漂亮，端庄周正；性格上善于交际，有手腕，人缘好，容易与人相处等，旺象时这种特质更明显。
如官鬼爻旺带桃花生世爻或者用神，表示得到领导关照提携，而这个领导为人比较中正廉洁善交际等。如兄弟爻旺带桃花克世爻或者用神，表示会因朋友，同事，女色等带来耗散的‘桃花劫’。
2.驿马：
逢申子辰日马星在寅，逢巳酉丑日马星在亥，逢寅午戌日马星在申，逢亥卯未日马星在巳。
在六爻预测实际运用中，凡卦中爻逢：申寅巳亥，都为爻带驿马。
驿马在取象上多表示：奔波，劳碌，走动，行动，搬家，差旅，变职，升迁，心思不定，见异思迁，漂泊，远近，软硬等方面的人象与事项。
3.文昌：
逢甲日文昌在巳，逢乙日文昌在午，逢丙日与戊日文昌在申，逢丁日与己日文昌在酉，逢庚日文昌在亥，逢辛日文昌在子，逢壬日文昌在寅，逢癸日文昌在卯。
在六爻预测实际运用中，爻带文昌要根据爻的旺衰，并配合六亲来取象。如果是世爻或者用神旺带文昌则文昌所表示的性质尤为明显。
文昌在取象上多表示：聪明，秀气，斯文，文雅，文笔，学历，知识，能力，水平，技术，策划等方面的人象与事项。
4.华盖：
寅午戌日见戌，巳酉丑日见丑，申子辰日见辰，亥卯未日见未。
在六爻实际运用中，爻带华盖也要根据爻的旺衰，并配合六亲来取象。同样的，如果是世爻或者用神旺带华盖则华盖所表示的性质尤为明显。
华盖在取象上多表示：艺术，气质，智慧，言行，禀赋，性格，孤独，清高，灵气，超脱等方面的人象与事项。
5.贵人：
甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位；壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方。
贵人在取象上多表示：人际关系，解危扶难等。
九、爻位爻象
‘o’往往表示圆形的物体，圆满，结束，过往，说话。滚动，凸起，凹进等。
‘x’往往表示交叉的物体，阻碍，禁止，未来，危险，闭嘴，否定，伤口等。
外卦也叫上卦，往往表示：外地，远处，高处，高端，顶点，顶部，表面，表象，外在，家外，外部因素等等。
内卦也叫下卦，往往表示：内地，近处，低处，地面，底点，底部，内心，内在，深层次，家里，内部因素等等。
天爻：卦中五、六爻两个爻称之为天爻。其往往表示天文，天象，天意，天时，天道，外地，远处，外国，外省，外市，首都，中心，高位，高贵，首脑，高层次等。
人爻：卦中三、四爻两个爻称之为人爻。其往往表示人事，人间，人为，人和，现实社会，之间，中间，中等，中介，位置不远不近，地位不高不低等。
地爻：卦中初、二爻两个爻称之为地爻。其往往表示地理，地形，地面，地利，内地，家里，本地，本省，本市，农村，低位，低下，下官，低层次等。
初爻为房基，为水进、下水道、自来水、儿女、保姆、服务员，初爻临妻财、子孙为吉，临官鬼则凶。
初爻临水，水质清盈；临土水质浑浊；临木水源旁树木；临火水会中断常会没水；临金水质清洁。初爻临金水，化回头克，水源常被中断。
初爻临辰戌丑未之土，被日月冲破者，住宅是旧的，不是新造的，必是破缺之宅基。
初爻临土金发动，或是土化金、金化土，定是新开之基，土化土宅基下有坟墓，土化旬空基为移高就低之基，宅基下面有洞或车库。
初爻临官鬼、父母、白虎发动者，宅基常伤子孙或保姆。
初爻临官鬼之墓库者，宅基下面原来有古墓。
初爻临亥子临白虎，宅基附近有桥梁，临财爻、子孙爻桥梁较好，逢冲克定是坏桥。
初爻临官鬼寅卯木，宅基里有树根穿破宅基。
初爻临子孙、妻财、父母则吉，临官鬼则凶，临兄弟宅基是别人的或公家的。
初爻临水加白虎，宅旁有桥，初爻临白虎，宅旁有沟壑，临滕蛇有树要穿破宅基，临青龙水质清香，临朱雀宅基干燥，临勾陈是填了沟壑而造之宅，临玄武宅基下有器皿埋在下面。
初爻旺盛，宅在乡村并且吉利。
二爻：
二爻为宅，为堂屋、客厅、厨、灶、妻子，临白虎、休囚死绝，此宅是年久建造之宅，并且破旧不整，化长生化生旺定是拆旧反新之宅。
二爻临兄弟是旧门户；临子孙是旧墙壁；临官鬼是宅已破损了；临父母堂屋或客厅、宅舍都是旧的；临妻财厨房、灶是旧的或宅地较低。总之二爻休囚死绝住宅破旧，生旺宅是新居。
二爻为父母持世，旺盛安静，家宅平安，休囚死绝克破，家宅破漏不堪。
二爻为官鬼寅卯木，厨、灶上有横梁，官鬼临已午加朱雀，有火灾或官非、口舌。
二爻临官鬼持世，宅不是祖产，逢休囚克破为破旧之屋，土化金、金化土是新造之房。
二爻临妻财、子孙旺盛，家宅安宁，财源丰硕。
二爻临寅卯木，被日月金刑冲克破者，家中锅是坏的，日月动爻会金局来克二爻，灶上定是破锅。
二爻临土或玄武，又被日月天克地冲者，灶前不干净，脏的很，并且是破灶。
二爻空亡，是荒闲废墟或桃亡死绝之屋，白虎临之主大凶之宅。
二爻临官鬼加青龙，不遭刑冲克冲，家中定有当官之人。
二爻临应爻主有外人一起同居或寄居，阳爻为男，阴爻为女。
二爻临桃花当防男女淫乱，二爻临财又临应，坐堂招夫，房子是妻子的。
二爻临官鬼加白虎，主有血光之灾；家中常有人生病。临滕蛇动，家中有精神病人。
二爻临水，堂屋或客厅是池塘、沼地填土而建成。
二爻临金发动主有官非，临木发动主风水恶，临土发动主瘟病，临水发动主宅旁有河流而不吉，临火发动主出门路途生灾，或有口舌，二爻不发动没灾。
二爻逢月破，或发动克世爻或卦身，灾难不断，必破家业。二爻临日辰发动生世爻或卦身，房是新进搬入的，世爻临日辰动来克二爻者，主破主不安宁之宅。
二爻临日辰持世，或官鬼居二爻，是他人之屋或租借之屋。二爻官鬼宁静不动则可住长久，临动则住不了多久。
二爻临妻财、官鬼加青龙贵人，旺盛，生合世爻，主门庭热闹。
二爻官鬼生世爻无卦身者，主家道兴隆。
二爻临子孙、妻财生合世爻者，主家道兴隆。
二爻被日月、动爻冲破者，夫妻没感情，各有各的主张。
二爻为宅，五爻为人，相生相合或比和吉利。
合二爻者为门，冲二爻者为路。
二爻旺盛，住宅环境较好。
三爻：
三爻为门、为床，为兄弟。临兄弟卯木，神堂前有床，或神堂楼上是睡房。
三爻临官鬼，家中有神堂，临金鬼，香炉破损，临水鬼加青龙，神位是新安置的。
三爻四爻临兄弟，是屋少门多，耗费钱财之宅；临空亡无门，并且家人常患腰病。
四爻克三爻，宅中门门相对，有穿心煞气。月日动爻冲克三爻，出入不走大门走边门。
三爻为大门，生合太岁、月、日，其门大吉，刑克冲破大门不吉。
三爻临妻财、子孙、青龙，门庭干净，人口安康。
三爻官鬼临白虎凶神发动者，多招口舌事非不顺之事。
三爻临兄弟发动者，主耗破、资产不聚之宅。
三爻临父母发动化父母者，家有两道门进出。
三爻临月日冲破者，为破损大门，临兄弟墙壁也是破堪败壁。
三爻旺盛，宅在城区。
四爻：
四爻为房门、临官鬼加玄武，房中之门定有破损，四爻临子孙、妻财则吉。
四爻与二爻相合相生，房门是新式的。
四爻临官鬼加朱雀，家中常有口舌官非。
四爻临兄弟、玄武或子水，家中常会遭受水淹。
四爻临滕蛇，家中常遭邻居坑厕煞气之冲。
四爻临空亡、月破，宅无房门，有也是破门。
四爻临青龙、临旺盛、为新建之房，休囚是旧门新修，临兄弟是新装的房门。
四爻临官鬼，家宅不宁，有官非口舌之事。加朱雀官司堵门。
四爻临蛇，家中常会有怪异之事发生。
三爻、四爻都为兄弟为盗贼堵门，又主房少门多，不聚财克家中女主人，有妻难留，妻喜欢在外玩不喜欢回家。
四爻旺盛，宅在大城市中。
五爻：
五爻为人、为道路，二爻与五爻相生相合为吉利之宅，五爻临子孙、妻财为吉，临官鬼、兄弟不吉。
五爻临子孙申金为楼房。
五爻临官鬼定主分离，五爻克二爻人口安宁，但不能动而克二爻，动克二爻为凶。
五爻临白虎，家中恐有难医的疾病之人。
五爻临子孙化父母，子孙不肖，叛逆心很强。
五爻临阴爻或妻财持世，家中女人掌权。
五爻临亥、子水，房子附近有水、或河流。五爻临水为宅近沟津之地，化进神，为池塘。
五爻临兄弟，墙壁内有坑，五爻与世爻相合，路曲有情。
五爻与世爻相冲，路直而长，有路煞。
五爻临妻财与卦中官鬼爻相合者，家中有贤妻良母。
五爻旺盛，住宅在京城之中。
六爻：
六爻为栋梁、墙壁、祖坟，六爻持世，必离祖成家，临酉金，被月、日冲破，家宅不宁。
六爻临妻财落空亡，妻子无能，再遇冲破则妻早亡。
六爻临父母亥、子水，临阳爻为桥，临阴爻为庭柱。
六爻为墙壁，旺盛加青龙，新修之客，休囚死绝、临白虎是破旧之屋。
六爻得月、日来生，白虎加临是新建之宅。
六爻临官鬼动，祖坟有妨害，加朱雀家中女人有神经病。
六爻临兄弟，夫妻不团圆。父母在六爻临动，子孙有忧伤。
六爻临子孙主家中喜事连连。
六爻临妻财动，家中女主人作风不正派。
六爻旺盛，宅在山林之中。
在天文方面：占雨时，初爻为云，二爻为电，三爻为风，四爻为雷，五爻为雨，六爻为天；占晴时，初爻为云，二爻为露，三爻为霞，四爻为虹，五爻为月，六爻为日。
在地理方面：六爻表示偏远，很远的地方；五爻表示首都，首府，道路；四爻表示直辖市，省会，大城市；三爻表示地区，中等城市；二爻表示县城，乡里；初爻表示村镇，公社。
在身体方面：初爻为足、为鞋袜，二爻为腿、为膝、为股，三爻为腰、为腹、为臀部、为阴部、为肝、为胆、为肾，四爻为胃、为脾、为胸、为背、为乳、为心、为肺，五爻为脖颈、为面部、为耳、为鼻、为口、为目、为手、为项链、为耳环，六爻为头、为发、为帽、为头饰。
在家宅方面：初爻为宅基、为地面、为地热、为井、为下水道、为坟，二爻为宅、为厨灶、为暖气，三爻为床、为正门、为玄关、为客厅、为饭厅、为地柜，四爻为内门、为卫生间、为储藏间、为卧室、为闺房、为壁柜、为隔壁、为墙、为窗户，五爻为宅长、为尊长、为家长、为人口、为道路，六爻为藩篱、为外墙、为阁楼、为栋梁、为顶棚、为天花板、为天窗、为吊灯。
一、形貌
上爻
头、头发
五爻
眼睛、口嘴、面脸、鼻、喉
四爻
胸、背、乳房
三爻
腹、小腹、腰肠胃
二爻
股、生殖器官
初爻
足、腿
二、身命
上爻
乐隐
五爻
谋为
四爻
发达
三爻
竖立
二爻
成章
初爻
胎养
三、亲属
上爻
曾祖
五爻
父
四爻
祖母、妻
三爻
曾祖母、伯叔、兄弟
二爻
母
初爻
祖、子
四、阳宅
上爻
栋梁、墙、路口
五爻
香火、道路
四爻
坑厕、外户
三爻
床、正门
二爻
厨灶
初爻
基址、沟、井
五、坟墓
上爻
祖坟
五爻
父坟
四爻
妻坟
三爻
兄坟
二爻
母坟
初爻
子坟
六、迁移
上爻
省会
五爻
地区
四爻
县城
三爻
城镇
二爻
市井
初爻
乡村
七、六畜
上爻
马
五爻
牛
四爻
羊
三爻
猪
二爻
猫、狗
初爻
鸡、鸭、鹅（三禽）
八、晴雨
上爻
日、天
五爻
月、雨
四爻
虹、雷
三爻
霞、风
二爻
露、电
初爻
云
九、婚姻
上爻
祖宗
五爻
父母
四爻
外氏
三爻
婿妇
二爻
媒约
初爻
自身
十、占产
上爻
护士
五爻
接生
四爻
夫身
三爻
看生
二爻
胞胎
初爻
产母
十一、考试
上爻
考场
五爻
试官
四爻
监考
三爻
同学
二爻
伴人
初爻
自身
十二、官职
上爻
执政
五爻
部级
四爻
处级
三爻
副处级
二爻
科级
初爻
副科级
十三、行人
上爻
地头
五爻
路车
四爻
门户
三爻
同伴
二爻
身体
初爻
足位
十四、出行
上爻
地头
五爻
旅店
四爻
门户
三爻
伴侣
二爻
自身
初爻
足
十五、出外贸易
上爻
店舍
五爻
道路
四爻
车马
三爻
行李
二爻
伴侣
初爻
自身
十六、开店
上爻
财路
五爻
主人、老板
四爻
店屋
三爻
基业
二爻
伴侣、伙计
初爻
心事
十七、疾病
上爻
头病
五爻
心肺
四爻
脾胃
三爻
肝肾
二爻
股腿
初爻
足
十八、逃亡
上爻
省、国家
五爻
区、省
四爻
县、城市
三爻
镇、县区
二爻
市、街道办事处
初爻
乡、村、居委会
十九、遗失
上爻
珠宝
五爻
金玉
四爻
铜铁
三爻
绫罗
二爻
绸绢
初爻
布帛
二十、盗贼
上爻
省道
五爻
州府
四爻
县道
三爻
市镇
二爻
邻里
初爻
家贼
二十一、单位职位
上爻
老总、总裁
五爻
总经、区域经理
四爻
经理、厂长
三爻
部经、主管
二爻
组长、班长
初爻
职工
十、旺衰
旺之取象为：得意，神气，兴奋，发达，擅长，强大，高潮，辉煌等。
衰之取象为：失意，萎靡，沉寂，虚弱，无能，低下，倒霉，败落等。
测天气：父母爻的旺衰表示雨雪大小，兄弟爻的旺衰表示风力大小，子孙爻的旺衰表示阳光照射程度，其他类推。
测财运与求财：妻财爻的旺衰表示财的大小多少，并不表示得财与否！世爻（求测者）的旺衰表示担财的能力大小与求财之心的大小。而何六亲持世往往表示了求测人的一种心态和求财与财运的一个状态。如兄弟爻持世，往往表示求测人求财心切，越旺越心切。也表示财来财去，留不住财；父母爻持世的旺衰往往表示求财的辛苦程度；官鬼爻持世的旺衰往往表示为求财而消耗费用的多少；子孙爻持世的旺衰往往表示来财方法的多与寡，求财的本事高低。或者是货物的多寡，靠技术求财的水平高低等。
测买卖：这里要注意，不管买卖什么，一般当以妻财爻为用神。因为要买卖的东西是作为一种商品整体来看的，钱得到了或者花出去了，就表示买卖成功了。这里的妻财爻旺衰表示买卖的价格高低，何六亲持世往往表示了求测人的一个心态和这个商品是否好买好卖。如兄弟爻持世，往往表示商品不好买卖；父母爻持世，往往表示商品买卖起来费周折等。
测交易：交易和买卖还不太一样，因为交易要看双方的意愿，和下面这条一样，世应双方的旺衰表示双方的交易意愿的大小，诚意度高低，信心大小。这里的妻财爻表示交易价格的高低。所以要看世应爻和妻财爻这三方面呢！有时世应爻相生相合的，表示双方都想交易，但妻财爻旺表示交易价格高，这就成交易成功的阻碍了。
测合伙与合作：世应双方的旺衰表示双方的合作意愿的大小，诚意度高低，信心大小。世应爻的关系表示合伙与合作成功与否，相生相合容易，相冲相克就难。
测店面经营：世爻为求测人，旺衰表示求测人经营管理的水平高低；应爻为经营的一个环境，旺衰表示经营环境的好坏，好就是容易经营来财了；妻财爻的旺衰表示利润的高低；官鬼爻表示费用，其旺衰表示费用的高低，如各种税费；父母爻表示店面，旺衰表示店面的大小新旧（测阳宅也是如此）和租金高低；子孙爻为财源表示顾客，旺衰表示顾客的多寡；兄弟爻为同行为竞争者，旺衰表示同行竞争者的多与少，和其经营水平的高低。
测求职应聘：世爻（求测人）的旺衰表示求测人工作能力的大小，阅历深浅等。但需要注意的是，这个工作能力只表示针对应聘的这个职位或专业的，而不是泛指的！比如求测人以前是老师，现在应聘去一个职位是技术工，那卦中反映的世爻旺就不是她他做车工能力的大小，而是表示求职的心切程度了哦！要辩证变通的断呢。而应爻一般表示招聘方和求职者面对的一个求职环境，应爻旺生世爻（求测人）表示找工作或应聘就容易成功；应爻衰或克世爻（求测人）就难了。注意：对于求测人针对明确所指的单位，去求职或应聘的，当取父母爻为用神，因为父母爻表示具体的工作事务。
测晋升与考官：官鬼爻的旺衰并不表示得官职与否，而是表示这个官职本身的大小或者实际权利的大小。（相对的，相对于求测人的，要根据求测人的环境来定。一个村长问晋升，他不能一下就蹦到市长的，镇长、乡长倒是有可能的。）而且还要看官鬼爻与求测人的关系呢。相生相合就容易，相冲相克就难。同样的世爻（求测人）的旺衰表示担当官职的能力大小或者此回问官运气的好坏。如：官鬼爻旺而世爻衰，那么表示世爻（求测人）没有这个担当所求官职的能力，或者表示求测人这回运气不好。
测姻缘与相亲：我主张，对于没有明确关系的男女双方，取世爻为求测人，取应爻为对方，兼看官鬼爻或者妻财爻。而不像传统的那样只看妻财爻或者官鬼爻。这也是我实践中的教训，现在人的情感基础都很脆弱的，即使有了肌肤之亲，也不表示两个人就是男女朋友的关系呢！世爻与应爻的旺衰表示双方的意愿高低，信心大小；自身条件的好坏等。具体姻缘卦如何来断，请见前篇心得里有阐述。我后面实例里面也将结合卦例来阐述。
测婚姻：包括测要结婚了问下情况，和已婚婚姻的状态或者发展趋势等等。自测卦，主看官鬼爻或妻财爻，世爻表示求测人，世爻与官鬼爻或者妻财爻的旺衰往往表示夫妻双方是否平衡，这个平衡指的是多方面的，这还要看世爻与官鬼爻或者妻财爻的关系。比如：男自测婚姻，世爻（求测人）衰妻财爻旺，这表示在情感上，妻子的情感就很丰富，世爻（求测人）就不丰富，这就是不平衡；如妻财爻克世爻，那就是妻子看不上世爻这个丈夫了，我情感丰富，你木头一个嘛，这可不是好事哦；在生理上，旺衰表示床底之事的欲望高低，不平衡当然不是好事喽。此外还表示夫妻双方在家里的一个状态，一般谁旺或者谁克谁，谁在家里就主事呢。如果男自测婚姻刚好是兄弟爻持世，而妻财爻又很旺，这下不好了，兄弟爻是妻财爻的忌神，这两口子可有的打架了。而父母爻的旺衰表示嫁妆的多少。
测官司：世爻为自己一方，应爻表示对方。世爻与应爻，谁旺谁衰往往表示官司中哪方占优势，哪方有实力有信心；日建为小贵人，月建为大贵人；父母爻的旺衰表示证据的多与少；妻财爻的旺衰表示有没有理，理多理少；如妻财爻旺而持世为我方很有理。兄弟爻的旺衰表示打这官司耗财的多与少等，哪方持兄弟爻，往往表示因官司损财。官鬼爻生合哪一方就表示法院等向着哪一方。如有间爻通关世爻与应爻，这往往表示有中间人说合呢。
测考试：不论代占还是自占考试，均以世爻为所测之人，这一点被大量卦例所证明，而不是（代占卦）按六亲取用。世爻的旺衰表示考试竞争力的大小，自信心的程度；父母爻的旺衰表示成绩的好坏高低；官鬼爻的旺衰表示名气大小高低。（尤其是考知名大学而测能成否是必须看官鬼爻的。）
测出行：世爻或者用神的旺衰表示想出行之心的程度高低；应爻为要去的地方，旺衰表示要去的地方的是大是小，是热闹繁华还是萧条冷落等；父母爻的旺衰表示随身行李的多寡；间爻的旺衰与向背往往表示路上的情形，如发动来克用神或世爻往往表示路上必有阻碍不顺；间爻也表示旅伴，旺衰表示旅伴的多少。
测疾病：世爻或者用神的旺衰表示病人与疾病的抗争之信心的大小；往往卦中最旺或者最衰的爻就是疾病的病灶所在；（用五行配合爻位、卦宫、以及官鬼爻等来综合判断病灶所在。很多情况下，如官鬼爻多现，往往是好几处病灶呢，所以一定要综合研判。一些简单的判断病灶的方法，请见前篇心得。）原神的旺衰往往表示疾病救治程度的高低；忌神的旺衰往往表示疾病的轻重程度；世爻或者用神受克往往是实症；世爻或者用神不受克往往表示虚症。
测比赛竞争：测比赛或者竞争，以世爻为我方，以应爻或者表示对方之爻为竞争者；两者的旺衰程度往往决定了胜负结果；月建为天时，日建为地利，时建为人和，这三者是决定比赛的重要因素之一，月日时建对两方的向背不可不察！尤其是比赛时的时辰非常重要。另外双方所处的卦宫对双方的胜负也起着非常重要的作用。
十一、墓
水墓取象为：银行，储蓄所，提款机，保险柜，邮局，鱼缸，水库水井油井，湖泊池塘等。辰
火墓取象为：灶具炉子，油库，加油站，殡仪馆，广告公司，装修公司等。戌
金墓取象为：汽车，飞机，轮船，集装箱，金属容器，矿山，机械金属加工厂等。丑
木墓取象为：木箱，纸袋，兜子，抽屉，菜园花园，园林草坪，酒馆饭店等。
土墓取象为：监狱，医院，仓库，泛指建筑物。
十二、反伏
伏吟可取象为：担心忧虑，呻吟悲伤，痛心郁闷，纠缠拖拉，深处伏隐，原地徘徊，滞留停止，牵绊不动等。卦与爻遇伏吟，多为不吉之象。
青龙伏吟：双喜临门，酒色不断，极度兴奋，享乐过度，文若泉涌，客气多礼等。
朱雀伏吟：口吃啰嗦，自言自语，呻吟不绝，不停歌唱，一审再审，喋喋不休等。
勾陈伏吟：原地踏步，徘徊不前，疾病卧床，持续肿胀，癌症扩散，联系不断等。
媵蛇伏吟：惊疑不断，鬼神附体，麻烦不断，神经失常，心慌意乱，缠绕不休等。
白虎伏吟：血流不止，祸不单行，暴跳如雷，激烈冲突，轰动效应，不断流失等。
玄武伏吟：偷情不断，郁郁寡欢，头昏目眩，持续冷淡，暗潮涌动，失忆妄想等。
反吟之取象为：反复返回，徘徊辗转，颠簸波动，摇摆犹豫，心烦意乱，思绪万千，出尔反尔，后悔反悔，轮回重生等。卦与爻遇反吟，多为不吉之象。
十三、游魂归魂
游魂可取象为：游荡，游离，萎靡，垂危，神经，昏迷，失控，远去，外出，逃跑，心不在焉，移情别恋，见异思迁等。还主事情或计划等要变化变动等。
归魂可取象为：结束，恢复，好转，稳定，回家，思念，闭门，收敛，总结，保守，懒惰，收缩，本性，回光返照，无可救药，不宜出门，回心转意等。还主事情或计划已经定下来等。