如来轻弹指尖，钵盂扣住六耳猕猴的刹那，三界忽起罡风。那妖猴狂笑：\"若无猜忌心，何来六耳劫！\"原来这劫数早埋在五庄观——悟空推倒人参果树时，镇元子那句\"纵有神通，难逃口业\"的叹息，已在师徒间种下疑种。

四、无字真言破

灵山脚下，悟空棒杀六耳猕猴时，佛经忽化作漫天金蝶。如来叹道：\"汝等皆见二心竞斗而来。\"原来这妖猴竟是悟空的心魔所化，恰如《坛经》\"不是风动，不是幡动，仁者心动\"的禅机。

唐僧摩挲着重新接续的佛珠，每颗檀木珠上都多了道裂痕。流沙河畔，他忽问悟空：\"若再见六耳猕猴当如何？\"猴王摘朵野菊簪在八戒耳畔，笑道：\"念紧箍咒便是，真的疼不死。\"众人大笑中，通天河的浪头送来《心经》残页：\"无无明，亦无无明尽......\"

五、人间犹说猴

大唐芙蓉园的瓦舍里，说书人醒木一拍：\"且说那六耳猕猴葬身钵盂时，化作四万八千只瞌睡虫！\"孩童们尖叫着拍手，却不知长安城的深宅大院中，多少\"六耳猕猴\"正在挑拨父子、离间君臣。

今人读《西游记》，当悟吴承恩在第五十八回埋下的镜子：真假美猴王过处，女儿国主疑驸马，朱紫国医信妖方，比丘国丈散童谣。原来八十一难中最险恶的，从来不是白骨画皮，而是舌底龙泉。

暮色染红雷音寺的残垣时，一只猕猴蹲在如来的掌纹间。它的影子投射在《金刚经》石刻上，恰似\"应无所住而生其心\"的偈语。山风穿过空荡荡的佛龛，仿佛六耳猕猴在嗤笑：\"你瞧这西天路上，何时少过我的子孙？\"

忽有牧童吹笛而过，笛孔里飘出玄奘译经时的低语：\"如露亦如电，应作如是观。\"真假之辩，终究要化作大雄宝殿檐角的风铃，在因果的风中叮当作响。那铃声渡了千年光阴，仍在提醒世人：破谣言的终极法器，从来不在凌霄殿的照妖镜，而在灵台方寸间的清明。