张天一拜完师后，张天一父母谢过王玄真后就告辞离开。王玄真让张天一送父母去镇上坐班车离去，并让张天一第二天起随自己修习玄通观秘术。

第二日清早，张天一随王玄真一起上玄通观。他们给太乙救苦天尊和祖师爷上香、上供后，王玄真就开始教授张天一秘术。

玄通观的秘术分内修和法术。其内修为修道家正气。既然是修正气，就需要修习者持正念，引正气入体，所以特别考验修习者人品。这也是为什么当初王玄真没有第一时间收张天一为徒的原因。如果不是张天一在文县救灾时的出色表现，可能王玄真还不会这么早收徒。

玄通观秘术记载：人体有五气，分别是元气、宗气、营气、卫气、浊气。元气为人体之根本，由先天之精化生，受后天之精充养。宗气臧于胸，由五谷之精气和自然之清气转化而成。营气臧于血，行于脉中，又可化生血。由五谷之精气化生而成，为五谷精气中最柔和的部分所化。卫气行于脉外，具有保护人体的作用，由五谷精气中“慓疾滑利”的部分化生。这四种气都为人体的正气。至于浊气则为人体推陈纳新所产生的废气，不利于身体，需排出体外，是为邪气。而那四种正气在体内储存是有限的，就相当于体内有四个瓶，存满了后，多余的就存不下了，自然就溢出体外，消散于天地间。而玄通观的内修之法就是在体内再修一个“储气瓶”，然后引多余的正气入“瓶中”炼化形成道家正气。故此，修行者只有一身正气，持正念修成的“储气瓶”才能储存正气。反文，则易引邪气入体，轻则大病一场，重则一命呜呼。